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第二天：圣母在人类历史上的地位

《创世纪》记载：天主造了人把他们安排在地堂里，过着幸福的岁月。但是好景不长，原祖父母便首选背命吃了禁果。这次的背命后果太严重了，不但他二人顿时失去了地堂的幸福和快乐的生活，在人类历史上开始了罪恶的记录，给后世万代的子孙遗害无穷，人类的悲痛历史由此开始。

天主圣子看到了人类的悲惨命运，决意降生成人，替人赎罪，为使人类重获天主的宠爱。这也是唯一的方法，因为人本身没有自救的能力。天主圣父接纳了圣子的要求，并把这好消息告诉了当初犯罪的原始祖母。圣经记载天主罚魔鬼时说：“我要将仇恨置于你和女人之间，使你的后裔和她的后裔彼此为仇，女人的后裔要踏碎你的头，你要力图伤害她的脚跟。”（创3：15）这是人类犯罪后获求的原始福音。天主既开始预备救赎工作，也就是开始另外一个新天地。人类的历史由原祖父母开始，由他们传生带罪的人类，屈服于魔鬼权下。天主预许的胜利要在救赎世界的事上实现。为这救赎的工程，天主另选出新的亚当，即耶稣基督，新的厄娃即童贞玛利亚。为此，神学家解释天主在原始福音指的是那位将踏碎蛇头的女人，就是玛利亚。

看！这第一个救赎的预言，已经把玛利亚置于重要的地位。旧约是新约的预备，一切的预言，天主的预许，都集中在基督身上，那么间接的也集中圣母身上了。到救世主一降生到世界上，新约开始了，圣母也就开始襄助救世的工作，一直陪伴耶稣完成救赎工作；耶稣在十字架上为我们流尽了最后一滴血；圣母立在十字架下与耶稣同苦，直到把自已的心灵完全牺牲。

圣母是我们重生的厄娃，救赎的母亲。她在人类历史上占的地位与基督相同。哪里有基督，哪里就有圣母。基督是人类历史的中心，圣母同基督一起也作了中心。玛利亚是世界的光荣，是人类的花朵。圣教会赞美她说：“你是耶路撒冷的光辉，伊撒尔的喜乐，我们万民的荣耀。”

默想

信友，你与圣母有母子的关系：你的一生总离不开圣母的光荣也是你的光荣；母亲尊贵，你也跟着尊贵。你要想起母亲的伟大，尊高，和对你的母爱。圣母愿意帮助你成功，帮助你完成救灵的事业，圣母陪着你直到最后一口气，把你按抱在她的慈怀里。

古经上记载，黎贝加一天告诉雅各伯说：我儿，我听说你父亲要祝福你的哥哥厄撒乌。你要听我说，让我你装饰好，并为你预备好肉菜，你献给父亲，父亲吃了好祝福你。雅各伯说：“母亲，我怕父亲发觉了，不但得不到祝福，反倒挨骂。”黎贝加说：“我儿，你只管听我的话去做，一切由我负责。”（创27：6-12）圣人多以雅各伯一样时常在圣母跟前，孝顺她。

信友，凡圣母提醒你的，你要应命去作！一切由圣母负责把你完全托给她！她替你准备，你就服从她的指引，你将获得天父的降福，她使你成基督。你在他手里受改造以后，天父就以你为祂的爱子。

祈求

申尔福，天主圣母，仁慈之母；我等之生命，我等之饴，我等之望，申尔福。旅兹下土，厄娃子孙，悲恳号尔。于此涕泣之谷，哀涟叹尔。呜呼！祈我等之主保，聊亦回目。怜视我众。及此窜流期后，与我等见尔胎，普颂之子耶稣。吁其宽哉，仁哉，甘哉！卒世童贞玛利亚。天主圣母为我等祈，以致我等，幸承基利斯督所许之鸿锡！阿们。